独行滇藏(2005-09-14至10-04),重返茶马古道
                                      刘碧佳
序 （滇藏高原晴空碧，厦泉沿海风情佳）
孤独的行者，深爱远方的那片土地！滇川藏横断山脉里生长的人们，对我有一种莫名的吸引；一方水土养育一方人，草原上生长的人是有着宽阔胸襟的，他们是勇敢的，坦诚的，善良的；一直向往一望无际的草原，在我看来，能在微风轻飘的蓝天下，一个人静静地躺在野花丛中的草原里，蝴蝶围绕身边，温暖的阳光懒洋洋地照在身上，你会醉于其中的；不用担心有人会窥视，就这么放心大胆地躺着，安然地在大自然怀抱中入睡，那是一种多么幸福的事啊！或者骑着一匹马儿在碧空万里的草原上奔驰，与风儿赛跑!
不知道从什么时候开始,西藏成了我的梦！那壮美险峻的横断山脉,那亿万年不老的蓝天，晶莹翡翠般的圣湖圣水，辽阔无边的大草原，缤纷多彩的晚霞，金碧辉煌的寺院，干净纯朴的笑脸……冥冥中有一股力量引着我追赶着这个美丽的梦;从香格里拉始至西藏拉萨近乎两千公里漫长险峻的路途,要经过奔腾咆哮的金沙江、澜沧江和怒江，穿越山高谷深的横断山脉和终年织雪的皑皑雪山，才能抵达雪域高原的日光城---拉萨！沿着茶马古道的踪迹，我来了，西藏！一个让我如此接近于天堂的地方！
灵魂飘回到西藏纯蓝无杂的上空，流动的云团是我思绪的凝载体。
有一种感受妙不可言，任何修饰的语言在它面前显得苍白无力；有一种感动是牵动神经的；有一种情感是冲击心脉的；有一种美丽只等着你去感受，去体味……

我的滇藏路线
香格里拉(海拔3300米)—109km----奔子栏(海拔2000多米) ----44km---白茫雪山垭口(海拔4290米)--- 36km---德饮升平镇(海拔3559米)---81KM---茨中村(海拔2000多米)---81KM---扳回德钦(3359米)---10KM—飞来寺---37KM----明永冰川(海拔2650米延伸至5500米)---37KM---返回德钦---34KM----溜筒江(海拔2500米)---77KM---西藏第一站盐井(海拔约2500米)---61KM---红拉山自然保护区(海拔4448米) ---46KM--芒康县城(海拔4000多米)---12KM---拉乌山口(海拔4380米)---33KM---竹卡(海拔2660米)---25KM---觉巴山口(海拔3930米)---13KM—登巴(海拔3470米)---13KM---荣许(海拔4100米)-----25KM----东达山口(海拔5100米)---32KM---左贡(海拔3800米)---105KM----邦达(海拔4120米)----14KM----业拉山口(海拔4670米)----43KM---恕江桥----38KM---八宿(海拔3280米)---60KM---仲沙----8KM---安久拉山口(海拔4460米)----23KM---然乌(海拔3960米)---53KM---中坝(海拔3320米)----36KM---松宗(海拔3030米)----40KM---波密(海拔2750米)---40KM---古乡---50KM---通麦(海拔2080米)---17KM---排龙天险段(海拔2030米)---东久(海拔2560米)---16KM---鲁朗兵站(海拔3120米)---11KM---鲁朗(海拔3270米)---11KM---生态站(海拔3890米)---13KM---色季拉山口(海拔4620米)---30KM---林芝(海拔3020米)---19KM---八一镇(海拔3000米)---127KM---工布江达(海拔3440米)---96KM---松多(海拔4300米)---27KM---米拉山口(海拔5030米)---27KM---日多(海拔4380米)---56KM---墨竹工卡(海拔3830米)---47KM---达孜(海拔3700米)---21KM---拉萨(海拔3650米)

9月14日        厦门炎热的夏天---昆明萧瑟的秋风
为了使此趟旅程有更充足的时间，决定选择坐飞机；昨天买好早七点经深圳转航飞昆明的班机，晚上下班一回家就把准备许久的衣物，洗漱用品，必备医药等往60L的背包里塞;室友过来往肩上一试，呵，整个人差点没往后倒；很奇怪，并没有太多的那种即将踏上旅程的兴奋和期盼，心头反倒有股莫名的愁云；整个晚上也没睡好，闹钟5点把我叫起，匆匆忙忙洗漱完后，背包往肩上一扛，这下子“走江湖”的感觉倒是来了；昨晚建行取款机故障，此刻身上仅有五十块；只能到昆明再取钱了；匆匆拦上的士往机场方向驶去，进入侯机室后，发现别人的目光总是先在我的大大的背包置留，而后转到我身上；6点10分接到同事小妹的电话，祝福的话让我的心底涌起一份温暖！心情较之前的暗伤也渐渐明朗起来，向来喜欢独来独往于旅程中,因为有足够的自在及随意，真正走入一个全新的世界，找到一个全新的自己；总感觉我在外面，又有独到的性格；十一点飞机抵达昆明，走出机场迎面而来的一阵阵秋天的凉意，而就在几个小时前,我还在厦门天的夏天里；赶紧拿出一件风衣披上；这已是第二次来昆明了，这个城市似乎没给我留下太多的印象；订了明天飞往香格里拉的机票后，在昆明的表哥家住了一个晚上；

友情提示: 昆明国际青年旅舍　 地址：昆明市翠湖南路94号政协宾馆C座一楼 
电话：(0871)5175395 距离昆明国际机场6公里 从昆明国际机场坐52路到小西门下车。 距离昆明火车站5公里，可乘坐2路车到小西门下车 

                                  
9月15日                   
早上7点40分的飞机由昆明前往香格里拉，由于香格里拉天气不够飞行条件,飞机延误到11点才起飞，经过50分钟的飞行，终于来到了梦寐以求的香格里拉，开始了我的香格里拉之行，追求一段似清晰又飘渺的梦境。内心按捺不住阵阵激动，一走出机场,就闻到高原上最纯最鲜的空气。天空一片湛蓝,草原上牦牛悠闲自在地吃草,一派安祥协和的气氛。初秋的草原,一片泛黄,红,绿;我的心也已随之飘在草原的上空;
打的来到建塘古镇,香格里拉不如丽江艳丽多姿。但很快我就发现独克宗古城独特的魅力，走在古城的小巷里,很少看到游人的身影。不知是淡季的原因还是古城独有的清静，踏在被茶马古道磨得发亮的青石板上,摸着古道上的商号老店铺,时光仿佛回到数百年前兴旺熙攘的老城,耳边传来马帮们赶着马儿清亮的马铃声,马蹄踏在青古板上有节奏的沓沓声,赶马人即兴的歌声依旧回荡在古镇的小巷里。走过四方街，前面有一对藏族大叔大妈，我朝他们微微笑，微笑永远是我最得利的武器。大妈即笑着问我：“你是散客啊”？哪里来的“？几句寒喧后,大叔大妈也已走到家门口了,正要跟我我说再见。我很“厚脸皮”地问道“我可不可以进你们家参观一下呢”？没想到他们随口应允，进入院子，扑面而来的是一阵花香，院子墙边有一块地，种着青菜，旁边环绕着鲜花。这绚丽的花草为院子增加了不少色彩，这是一座传统的藏式两层房，已有三百多年的历史（大叔家以前是土司）。底下一层是关牲畜使用，第二层才为住房和厨房使用。走上木阶楼梯来到二楼的客厅，中间放一火塘，火塘正前方供奉着几尊佛像，周围墙壁上则是绚丽多彩的藏式壁画；整个客厅非常之大，当我静座在火塘边，享受悠静的平和时刻时，仿佛回到三百多年的土司家。脚步停了，心也歇下了。
大妈很是热情地拿出自家产的苹果，核桃，石榴给我吃，接下来，便是准备给我端上香浓热腾的酥油茶，将茶汁倒进去酥油桶，再在茶汁里加入酥油和食盐，然后上下抽拉，这样茶，油和盐才能充分融合；最后倒入锅里加热，不一会儿香味浓郁的酥油便制成了。打酥油茶的时候，大妈还一边唱着打茶歌，虽然听不懂藏语，却能感觉出那份欢快之律；我问到大妈的儿子阿华，喝酥油茶有什么讲究？阿华笑着说“如果客人喝茶声音大，就暗示主人酥油放得不够，这时主人就会主动添加酥油；一般是边喝边舔，不能一口喝干；如果喝了一半，不想再喝，等到告别时一饮而尽，主人也会十分高兴；这会儿才意识到刚才喝出声音了，赶紧解释“不知者无罪”，把一家人弄得直笑。看到两只小猫在房里自在追逐嬉玩，累了就缩在火塘边烤烤火，发呆着。心里不免一阵感慨，此刻我也想当回幸福的猫。午饭是传统藏食,糌粑（一种用炒熟的青稞磨成的粉，类似炒面。一般将茶、酥油和糌粑用手指拌匀后捏成块即可食用，是藏区的主食，特别是牧区）烙饼，酸奶酪（如果觉得太酸，可加些葡萄糖）。没想到到香格里拉的第一天就如此幸运地尝了最地道的藏餐，真是暗中欢喜！
未曾想到了晚上，高原反应症状开始出现，阵阵剧烈头痛开始袭来，整个头似乎要炸裂掉；赶紧吃了片芬必得，但未见缓解；就这样抱着头痛，迷糊入睡………

9月16日                

9月17日        农历8月14日          碧空万里
昨天来松赞林寺里,庙里的小喇嘛安吾银吧告诉我,今天小殿要举行活佛开光念经仪式,一般是两个月一次。可不能错过如此好的机会,为此早上五点半便急冲冲起床,等我赶到寺里时,天刚破晓,一片宁和清静的迹象。与往常到处是游客身影的松赞林寺完全不一样的感觉，来到昨日与银吧约好的厨房,银吧与另外几位喇嘛住于此,说是厨房也不全是;这里即是放柴火的地方,又是洗漱室,客厅,火塘,卧室兼多种功能厅。这个时候喇嘛们刚起床洗漱,见到我的到来,他们并无过多的惊讶表情,淡淡一笑,舒缓了我有些紧张的心情。喇嘛们很是热情地招待我坐到火塘边烤火，天色渐渐亮了,小殿外喇嘛的身影渐渐多了起来,远远地看到两个小喇嘛在嬉玩。七点半的时候,小殿里开始传来一阵阵协调有力的念经声;第一次听到这么有节奏的天籁般纯净的声音，内心极度受到感染而趋于平和。殿里的喇嘛主持很特例地让我点酥油灯,整座殿里只有我一个游客,有些年纪比较小的喇嘛时不时回头看着我,还伸头与旁边的人接耳似讨论着我的到来, 这时候我的会心一笑总是能够让他们腼腆一笑。每点一盏酥油灯,就代表一个愿望。就在我快点完一排酥油灯时,有一个喇嘛赶快把我拉到殿外,随后拿了一匹洁白的哈达给我,说道”活佛来了,快点去迎接;由于太匆忙,来不及仔细读懂活佛之面容,只觉得眼前晃过一道金色的佛光!把活佛迎到殿内坐定后,我极为有幸地成为唯一接受活佛摸顶及受礼赐福的游客,我看到活佛的眼晴里只有干净,圣洁的光芒!
此刻活佛就坐在我的面前,经堂里头传来清静的练经声。我也开始合十为一,为家人朋友祈福安康!祈求我的灵魂永远干净,心灵永远宁静!
从松赞林寺出来后，到香格里拉新城挑了一盒中秋月饼给陶大叔家送去。在提到寺庙，大叔大妈便要带我到后山去转转；山顶有个香火旺盛的百鸡寺。挽着大妈的手，我们来到了古城后山，依稀古城门的旧墙遗址，路上大叔跟我讲了很多香格里拉的古风民俗及民间传说；百鸡寺对面有一座山，名“五凤山”，相传有人从百鸡寺看到对面山上有五只凤凰在翩翩起舞，故取名“五凤山”，又因形体似弥勒佛，山具有佛法之性灵，所以山上的树木得到保护，不允许随意砍伐；五凤山脚下有一寺庙，里头供奉着香格里拉藏民的保护神。这尊保护神皮肤黝墨，爱好赛马。每年端午节，香格里拉都会举行隆重的塞马会；据有佛性的人曾看到保护神帮助当地藏民驱逐外来侵略者。
晚饭是在陶大叔家用的，美味可口的乌鸡汤，黄瓜炒肉，水煮木耳，青椒花菜，最令我“流连忘返“的是大妈爆炒的土豆丝，酥脆香嫰，至今我仍恋恋不舍。晚饭后,跟着大叔大妈来到四方广场跳锅装，在这里认识，不认识的人手拉手尽情地唱歌，跳舞。

9月18日                      中秋节        
六个多小时在214滇藏国道线上的颠簸，一路上的风景美不胜收。惊喜随都会出现，一不经意打开车窗，回头一看山间出现一道绚丽的彩虹。两旁的山坡着红，黄，绿，树叶在清爽的秋风中变幻着色彩，初秋的美尽显无遗。在进入升平镇的山路十八弯，梅里雪山的身影出现在我的眼前，情感开始稍动，心底呐喊”梅里雪山，我来看你了”；一座藏民心目中排名榜首的神山，梅里雪山，其主峰卡瓦格博6740米，至今无人逾越的高度，两次中日联合攀登的失败和十七位登山勇士的英灵又为神山凭添了一幕浓厚的神秘色彩。 虔诚的信徒以能够到梅里雪山转山朝圣为毕生的夙愿，期盼着神山能为自己的今生和后世带来不尽的幸福。我的不远万里，也只为目睹你的容颜，贴着你的圣洁！
车子渐驶向升平镇内，这是一座兴起的新城，如果仅从外在的建筑，很难感觉到其曾为茶马重镇的味道。升平镇位于云南西北部，地处横断山脉谷地，与西藏茫康相连，海拔3559米，是云南省地势最高的县城。每年冬季大雪封山，滇藏公路无法通行，升平镇就会成为“孤岛“。在德钦司法局招待所安顿好后，便溜出来往镇区转了一圈；此时秋末冬初，很多西藏，甘肃，青海等地的藏传佛教信徒成群结队地来朝拜梅里神山，围着神山转经，少则七天，多则半个月，升平镇是他们的必经之地。一直很想看看这些风尘仆仆的生动面孔，终于在升平镇郊外的山道上，看到那些纯净得没有一丝杂念的眼瞳。我走近人群里，他们朝我微笑，在这个世界上，微笑是唯一没有国界，语言障碍的交流。很想与他们一道转山，时间永远是我的难题！“也许我有我的路”。
晚饭是在一家东北人开的饺子馆用的，那里的海带排骨汤很有风味。回到招待所与服务员卓玛和她朋友聊了起来，本想让他们介绍今晚值得一去的地方；一听说她们今晚有个小活动，便兴致勃勃地要她们带我一块去，我很想知道当地人是如何庆中秋的。我们一起来到了招待所老板娘的家中，房子是新式的两层楼的藏房，进了客厅，桌子上摆满各类特色水果，小吃，月饼，还有茨中自产的葡萄酒。做了自我介绍，有一个叫许海生的小伙子话语引起我的注意，这是一个曾做过“野”导，不同工种临时工的流浪汉。从老板娘家中出来，我跟着刚结识的这些藏族朋友来到当地一家酒吧。酒吧人很少，显得很安静，为迎接我这个新朋友的到来，大家都很痛快地碰了杯，饮起澜沧江啤酒；山里的月亮出来得晚，等到夜里12点月亮才偷偷地穿过云层，害羞地露出半个脸；尽管仍是犹抱琵琶半遮面，看到月亮的时候，我们一个个大喊着“月亮出来了”，然后唱起所有跟月亮相关的歌，我的纯洁可爱的藏族朋友在月亮面前许愿“我们永远是朋友，勿忘我们“，多么善良纯朴的兄妹！！！这是一个异常难忘的他乡中秋。回到招待所已是零晨1点，把窗户打开，终于看到一轮圆圆的明月，山里的月亮就是不一样，更亮，更圆，更静谧！

9月19日      碧云蓝天         远去的十字架背景
买了下午两点发往茨中村的车票，上了车后，即刻闻到那股浓厚的藏式酥油味，车内极脏，摆放的东西又多而杂乱。挑了靠车窗的位置坐下，便打量起身边的藏民，简单的问候，无非就是“你哪里来的，要去哪里”“自己一个人吗？不害怕”，也不知道厦门在哪里，只能解释很远很远的外面来的；
茨中村位于德钦县境南部的澜沧江边，依山傍水，美丽幽静；100多年前曾有许多欧洲传教士跋山涉水，历尽艰险在云南西北部高原传教；他们建立教堂，发展教徒，在强大的藏传佛都势力中艰难地存在着。德钦升平镇到茨中村的路段为峭壁峡谷地形，路好似山壁岩石开凿出来的，路上不断有塌方区，滑波，泥石流。尽管这个时候不是雨季，路途上车子有几次为躲开落石而抛锚，路上随处可见山顶滑下的大块小块落石；有些路段泥石沙将公路占据了一半，车子轮胎几乎沿着悬崖峭壁边上走着，下面就是落着上千米的汹涌澎湃的澜沧江；在几个较危险，特别是在死人坡上时，心有几刻是悬着的。但是作为补偿，一路欣赏到了澜沧江大拐弯的壮丽风光，沿途的自然风光带过我一阵接一阵的震撼；四个小时后，终于抵达茨中桥；这是一座将茨中村同外界联在一起的铁索桥；在没建桥前，村民们均是靠溜索道进出；当我站在摇摇摆摆的茨中桥上，澜沧江正从桥下倾泻而过，咆哮喧腾着奔向蓝天尽头。车子在桥头停下，茨中教堂座落在树木繁茂的半山腰处，从茨中桥头爬至茨中教堂约30-40分钟的时间；同车有一藏族杨大叔家就在教堂附近，师傅让我跟着他一道上山；路上有几个较陡的斜坡，幸得杨大叔拉我一把；杨大叔年轻时候便出来德钦周边一带做些小生意，儿女们也都有较满意的工作，唯一的心头病便是聋哑二儿子。二儿子生下后，病了一场，打那起便不会说话，听力也有障碍，但却异常聪颖。二十多年过去了，二儿子也已长大，现在承担很大一部份的农活；路上处处可见金黄稻田（茨中因海拔才2000多米，是云南唯一个盛产水稻的藏区），及挂满葡萄的庄地，真是一派丰收的景像啊；走在幽静的乡间小径上，正值学生放学回家，很多人或在树上背书朗读，或边走边背诵课本；在他们身上，我看到了茨中的未来，相信更好的明天会属于他们的；
杨大叔家里有着一幢老式藏房，另一幢是新盖的两层木楼房，在当地来说算是经济比较好的家庭。他邀请我住到他家去，半个多小时后来到家中。杨大妈是一位纯朴好客的主人，脸上始终挂着温和的微笑，巴桑和银巴负责家里大部份的农活,有着很乐观的心态,似乎干活永远就是一项乐事;在藏区从来没听到任何抱怨,我觉得藏人这种美丽心灵的纯净与平和,似乎来自这片神奇的高原圣土,而对宗教执着的虔诚和热情又成全了他们的善良与纯朴;
为迎接我的到来,巴桑做了一道琵琶肉,这是一种用传统的腌制方法制作而成的肉，具体方法是将猪杀好后取出内脏、肠肚和骨头，然后放入花椒、草果、食盐等佐料后将开口缝合，压上石板，干后形状象琵琶，故称“琵琶肉”、其制作历史悠久，用这种方法腕制好的肉保存时间长，三、四年不变味，肉色透刚!老早就听说”琵琶肉”的美味,今日终有机会得以一饱口福,真是暗中庆幸! 晚上睡觉时大妈拿出了家里最好的干净棉被给我盖，真是感动至极啊！

9月20日         阴有小雨
茨中的清晨似仙境,群山,房屋笼罩着或厚或薄的雾团。昨夜下了一场雨,山村显得更清新宁和,巴桑姐姐一起床就背着个竹篓到山上捡核桃了。漫步在村中小道,身体似也轻飘在半空中;这儿的人家每户都种有苹果，葡萄等其它水果。经过简陋的藏民家屋前，狗一直朝着我汪汪叫，幸好它们都不咬人。不知觉已走到了茨中教堂的门口了，这是一座历经百年沧桑的天主教堂，教堂主体建筑坐西朝东为砖石结构，其正面为高大的钟楼，顶端和整个教堂尾部竖有十字架标记。整个建筑中西合璧，带有浓厚的藏式民居风味，有大门，前院，教堂，后院以及地窖，花园，菜园和葡萄园等。据说当年曾在教堂主持教区的法国神甫专门请人打制一套酿葡萄酒的铜制器皿，如今茨中村不少人家还会按法国方式酿葡萄酒，所以在这里你还能喝到非常地道的法国葡萄酒。我第一次喝就被其香甜美味所迷倒，一下子喝了两大杯，个人感觉是喝过最美味的葡萄酒。茨中小学就位于教堂边上，早上七点多，孩子们陆续从不同的方向赶来上学。孩子们围在二楼的走廊上看着我，很想去给他们上一堂课，或是静座教室里与他们一同朗读课文。由于时间紧凑，终究未能零距离接近他们。拍了一些照片，便走回杨大叔家，收拾了一下东西，依依不舍与他们一家道别。大妈还硬让我接过一袋苹果路上吃，顺着大叔指的方向和来时的记忆，一个人在山间小道上摸索着前往茨中桥的路。由于前夜下雨的缘故，路边的灌丛草木满是水珠，很快我鞋子便“喝”足水，不知道是眼睛出现错觉还是“脑袋发晕”，竟然把混浊澎湃的澜沧江看成金黄的稻田，等几乎快到河岸时，才意识到这种致命错感。路上的杂草有的差不多跟我一样高，牛仔裤也免不了同样的水灾，幸好风衣有防水效果。前不着屋，后不见人，尚未知前面的道路，心中却无一丝害怕，那刻第一次佩服自己的勇气。在一个水沟前不小心滑了一跤，快到茨中桥时，有一道较难走的山石股流，离路面3到4米高，先将背包滑下去，然后靠路上几根枯死的树根滑到路上，所幸一切安全。
在桥头等了几分钟，拦到了回德钦的小中巴。一上车，就赶紧将鞋子，袜子脱下放车窗下吹风；3个小姑娘坐在我前面，吃着自家做的月饼，葡萄，随手递给我一大串。姑娘们的名字都很西化，叫什么奥丽斯，朱丽叶。在燕门乡上来了两个藏族小伙子，哼着流行歌曲；我让他们唱藏歌，他们回头说“你唱流行歌，我们就唱”。碰巧车上有一个卖乐器的大哥，他拿出一支类似二胡的乐器便拉起来，一下子整个车都沸腾了，车上的人唱起歌来，就差没跳锅装了，就这样一路欢歌回到了德钦 

9月21日                  零距离亲近明永冰川
原本昨天与两个来自雨崩村的朋友约好,今天跟他们一道徒步去雨崩村。早上取不上与他们的联系，便包了辆车前去明永冰川，这是主峰卡瓦格博脚下的低伟度,低海拔季风的海洋性现代冰川, 从海拔2650米延伸至5500米;想着明日进藏,为保持体力,选择骑马上山,第一次骑马感觉甚好！在树阴葱葱的山路上，悠闲坐在马背上，仰头望着树荫背后的阳光，我甚至错感回到茶马古道的路程上，脑子一片空白，剩下的只有阙意和舒心。一个半小时后，来到明永冰川旁的太子庙，周围满是风马旗和玛尼堆；从太子庙至明永冰川的路上，沿途有无数用石块垒砌而成的简易小石房屋，据说这是到此朝山的信徒为自己死后造下的住所；这个时候，游人甚少，等我爬到最高观景台时，发现整座山里只有我一人，似神山冰川，独我拥有，超感绝秒。这是山体之外搭建的一组钢筋木板平台，离冰川很近，是看冰川的绝好位置；有多少人虔诚的人们为睹你容颜,万里迢迢扑着风尘而来?对着神山冰川，我跪下，磕了三个藏式长头。神山有灵，据佛教言传，有福气的人才能看到神山冲破云层，露出容颜；也许是刚刚接受过活佛的摸顶赐福，梅里雪山向我展出最美的身姿！
一个哲学家在游完西藏后，曾说道“目视神山冰川一分钟，世间所有的古难受罪都值得了“！我的凝视三分钟，将受益于前世，今生，来世！躺在木板上，梅里阳光披照在我的身上，我零距离地亲近了明永冰川，贴着你的圣洁与温暖，泪水早已滑过我的脸颊! 

9月22日       
进藏的行程将由今天开始，早上七点四十分赶到德钦升平汽车战，找到至盐井的中巴车，藏车无外乎“脏，乱，杂，味“四个字。所以你得学会如何渡过长达10多小时的车上时间!在车上认识了三个背包者,来自攀枝花的陈君博,昆明的魏春还有江苏的溪南。四人的年纪分属于50，60，70，80年代，可似乎却不存在代沟。214国道在去梅里雪山与盐井的分岔路口，便化成凹凸不平的崎岖山路，沿着河谷行驶，而公路就在悬崖中开盘，山上的巨形沉积岩，好像随时会倒下来；加上路面狭窄，碎石满布，山下却是万丈深渊，真是一步一留心。盐井就在这条公路中段的小丘上。沿路灰尘极重，汽车在颠簸了约34公里后，来到溜筒江村。这是一个位于德钦德滇藏交界梅里雪山北边的澜沧江边，历史上靠编制竹篾溜索，供给马帮渡江维持生计。历史上，进藏出藏的马帮全靠这里编织的竹篾溜索渡江，惊险异常。紧接着来到佛山乡，乍听说“佛山”时，还以为是广东的佛山。路上看到一老外骑自行车，“满面尘灰”用在他身上绝不过份；还有一个骑着摩托车旅行的中国人，车子熄火了了，停在路边维修；这些人牛！！！
中午一点的时候低达盐井。盐井镇属芒康县，是茶马古道入藏后的第一镇。它紧依澜沧江，镇压所在地两侧都是4000多米的高山，不知从何时起，藏民发现澜沧江上有几池盐水，便开始在江边开垦盐田晒盐；盐井无汽车站，很幸运地在一家小饭店前拦到了经芒康去昌都的客车。赶紧趁大家吃饭时间，跑到两百多米外的一所小学旁边小卖部买了一瓶水，还有一瓶甜牛奶。秋风不断将土路上的尘灰扬起，两旁的树叶都变成“土”黄色；路边一小溪一帮女同学，或在洗衣服，洗头发，嬉玩。水并不见得清澈，有两个小男孩用“弹弓”“射”下两个鸭蛋大小的梨子，随手塞给我，不过极涩；跟他们聊了一会儿，便急跑回来坐车，果然一车的人就等着我呢。
从盐井到茫康路上依然颠簸，灰尘继续飘飞，身上的衣服白色部份已变成黄土色，用了三四张面巾纸擦脸，第四张仍然是脏的，瞅一下旁人，都变成了土人。呵
下午六点十五分，终于抵茫康汽车战；买好隔天到然乌湖的车票后，找了一家客栈住下； 跟着几个当地年轻人去看了天塟台,依稀见到未化的骷髅，死者的头发等未腐蚀的骨头；
有个人还吓唬我”到了晚上,这儿都是僵尸,吓人着呢;”回来时心里有些发毛,倩倩发短信”只要对死者心怀尊重,没什么惧怕的,因为每个人都要面对那一天”;
我们住的客栈楼上是一家歌舞厅，房间外面是澡堂大烟囱，释放出的废气让人喘不过气来，后悔找住宿时,没有留意到这些问题的存在; 突然收到新疆的朋友常瑞大哥的短信“自由女神睡了吗?今天玩得开心吧?秋季夜晚注意保暖哦,握你的手远方的朋友!”                     一股暖流经过我心窝，感动的潮流再次袭来！
茫康平均海拔4000多米,半夜里明显感觉心率加快,由于缺氧呼吸开始急促，我开始有些害怕这是否会引发心力衰竭。在西藏有严重高原反应的人，如果感冒就有可能导致严重的肺水肿，也就会有生命危险。当第二天早上醒来的时候，为自己仍然好好地活着感到庆幸；、！

9月23日
今天的目的地是八宿，车子预计行12小时走完353公里，过4个4000米以上的山口，其中最高的是东达山口(海拔5100米)。早上为等一藏民，车子延误了一个小时，藏民不知晓时间观念，那些等车的藏民也从没露出抱怨，烦躁的表情；汽车驶出芒康县城，路上的风景变幻迷人，昨夜的一场雨洗走一路的尘土，窗外的景色也更显清新亮丽。路上看到很多驻西藏兵站的武警官兵在修路，他们负责维持滇川藏路线通畅，一有路况受阻，随时出发抢修！这是一群当代最可爱的人！驶过拉乌山口，便碰到了川藏路线上的军车，他们长年在这条线上跑，西藏边防部队的给养、装备、物资都是靠这些军车来提供；百来辆军车在雨中穿行，形成一道非常美丽的流动风景！驾驶室里的阿兵们有的只有17，8岁，有些脸孔仍然稚气未脱，可是却已在险峻川藏线上经历过生与死的较量，饱经大自然的无情沧桑；我们不断地向这些可爱的兄弟挥手致敬！窗外的景色更美了，一片片绿黄的牧场上，放羊人赶着羊群在雨中放牧，远处的山体和村庄在烟雨笼罩下，透着宁谧，安静和清幽，令人陶醉于山水之间，处于尘世之外，流连忘返。
湍急的河流蜿蜒穿行在谷底乱石丛林中，傍河旁的杨树叶子泛绿泛红泛黄，在蓝天白云的背衬下，清丽得让人心动。草原上的空气不仅仅是格外的清新，更让人感触的是那份宁和！
车子在峰回路转的路上弯曲行进，在川藏线有名的“72道拐”边看到一块黄灿灿的油菜花，为这险波添了几许生机与色彩。夜幕开始降临在这横断山脉，经历了近一天的颠簸，每个人的脸上似乎都写了一个累字。我们决定和藏民对歌将车上的气氛带动起来，二来也是显示藏汉一家人的感情；老规矩，藏歌对流行歌，先合唱韩红的青藏高原和我的家乡在日喀则，他们的声音很干净，清辙，天籁般的感觉，用在他们身上一点都不过份！车内开始沸腾起来了，我们唱着“小小的一片云，走在乡间的小路上，TAKE ME TO YOUR HEART……”很快我们就发现在高原上脑子是如何不好使的，许多的歌词我们都想不起来，别人说了在高原即使算一道简单的算术题都得用比在平原时两倍的脑力；唱到后来，我们连儿歌都动用了“两只老虎”“我们的祖国是花园”等。笑声不时从车内传出，回荡在幽深的山谷里。很快当晚上九点抵达八宿时，我就觉察到一路欢歌所带来的“恶果”；在高原上唱歌是一项极耗体力能量的活动，我的呼吸出现了阵阵急促，跑到宽阔的室外，大口大口地吸气，我第一次害怕自己就这样死去，尽管后来发现这种担心是多余的，甚至是无知的。所幸八宿海拔才3280米，否则就有可能面临生命危险；足足吸了将近半个小时的新鲜空气，才缓和了我的呼吸系统.

9月24日   
早上从八宿出发，途中第一次欣赏并体味到什么叫做“绝美”的风景！车子行驶在与几乎与雪山平行的4460米的安久拉山口时，极地的阳光正好挥晒在雪峰上，双眼撞击彷若近在咫尺晶莹剔透的皑皑雪山和温暖透明的光泽时是震撼人心的反应。凭我绞尽脑汁，掏空词海，都找不出如何形容这种感觉的词语，这个时候，我只能沉默，再沉默地看着它，
下了安久拉山口，车子渐驶入平谷里，奇特的地形地貌展现在面前；右边是一股清澈湍急的河流，河床边上一排排红黄绿相间的杨树，高原的清风飘过，树叶吱吱做响；高原的阳光给色彩斑谰的树绡披了一层光芒。左边是枯黄的连绵山峦，层林尽染，美不胜收。
这是一幅美丽的流动的秋天画圈，美得让人动心的还是它那份没有任何矫揉造作的自然灵性！我的第一反应是我来到了“秋天的童话王国”。
2个多小时后来到有着“西天瑶池”之称的然乌湖，湖面海拔3850米，湖周是茂密的森林，晶莹雄伟的冰川（被称为最壮美的冰川），终年积雪的皑皑雪山，别有风情。金黄色的草地上，牦牛悠闲自在的或吃草，或懒懒地躺在草地上晒着太阳，一切都是这样的宁和。
此刻我多想自己能变成一头牦牛，享受蓝天白云的陪伴，悠闲地吃草，享受阳光；也只有在这样宁静的时刻，我的思绪才不会飘飞，喜欢空气中的安静，就像风停住的刹那，心里也静得像湖面的水/这些美妙时分已深锁入我的脑海，我已心醉，醉在了美丽的然乌湖！
在然乌湖滞留了将近3个小时，同几个同伴包了辆车我们继续前往波密。
下午三点多的时候到了波密,一个有着“西藏的瑞士”美名之曰的地方，两边的山上是浓荫敞日的茫茫原始森林，在县城西望，可以看到远处皑皑雪峰；在留与继续前进间徘徊几时，终究还是选择继续上路。五点多与魏春,君博，溪南和湖南的老王，合租了一辆车往林芝方向驶去；从波密出发后八十几公里到达通麦，天空上飘起细雨；通麦是令许多司机心存余悸的天险路段，有多处塌方路段，被称为“通麦天险”。川藏公路在半山腰穿行，一侧贴山，一侧临奔流湍急的迫隆藏布江；山体约300-400米高，都是由沙石构成，非常疏松；每逢雨季，山水夹杂着泥石块不断泻下，例行塌方。路上依稀可见山崖脚下的汽车废墟，令人心有余悸。载我们的是一个四川师傅，行驶川藏路已有十余年历史；见他沉稳熟练地操纵着方向盘，我们的速度都比其它外地车快，有一次车轮不小心打滑，令我心跳加速；不禁叫师傅开慢一点，老王似开玩笑说到“不用怕，反正我都跟老伴讲了，回不回得去还得天注定”，话是如此人在死亡面前都是面色惧变，我想这会儿大家的心都是悬在半空中的，天色已暗，雨也越下越大，整个山谷进入一片漆黑，只有前后方的车灯微亮传达一种“我行即我在”的信息。人在那种处境下，即使是微薄的灯火，至少能给予你一种安全感，让你知道有人与你同行，不用感到孤独与害怕；一个多小时后，我们走出了那段离死神最近的地方；汽车驶出险区，每个人都喘了一口大气，轻声微笑视对，仿佛共同战胜了某个敌人，
行驶在黑暗的山路中，对司机的水平也是极大的考验.翻越了4515米的色奇拉山口时，透过车前灯，看见满是五彩缤纷的风马旗。在藏区，使用风马的习俗当属古代一种祭祀神灵仪式的遗风；笨教的原如神灵观认为，风能够上达上神之界，下之鲁神（水族之神，地之神总称）之境；因此作为含有敬神，驱鬼，避邪，祈福等祈愿的媒介物，风马能够御风传播到四面八方，使人的精神进界和神灵沟通，使众生得到神灵保偌；接着来到巍然屹立的南迦巴瓦峰山观景台，南迦巴瓦峰海拔７７８２米，是目前世界上海拔７７００米以上高峰中唯一没有被征服的处女峰！夜里10点多，我们停在小镇边上的一家川菜馆草草吃了晚饭，继续赶向八一，八一镇坐落在雅鲁藏布江支流—尼洋河的北岸，是个发展迅速的城镇，据说是拉萨，日喀则后的新兴第三大城，这里有许多由福建，广东援建的街道，广场；在零晨一点时我们抵达八一镇，在汽车战对面的招待所住下，也顾不上洗澡，疲惫的身体往床上一扔，不知何时入睡；第二天起床后，洗了四遍澡，四遍头发，终于将一路的尘灰洗净，一身干净及以整顿好后的饱满精神去迎见拉萨.

9月25日       来到了拉萨，来到了布达拉宫 
从八一到拉萨400公里路程，约7个小时的车程，一路领略了秀丽多装的尼洋河风光，河水如一块巨大的翡翠在阳光照射下透着晶莹光亮的蓝绿色泽；薄薄烟雾笼在河床边的树林里，碧绿河水在蓝天白云树木倒影衬托下，越显秀丽多姿。下午四点五十二分车子进入了雪域日光城---拉萨！在背包者之家---八朗学旅馆登记完，我开始走进拉萨街头，寻找布达拉达的身影！沿着北京东路走到尽头，终于来到了布达拉宫，很奇怪见到布达拉宫时内心很平静；我以为见到布达拉宫会激动掉泪，阵阵心震！但不可否认，这座世界上海拔最高，规模最大最完整的古代宫殿式建筑，依然是那么雄伟壮观高耸在红山守护着拉萨人民；
布达拉宫，一座西藏半个世纪的财富，里面有着近千座佛塔、上万座塑像、大量的唐卡，壁画以及其它珍贵文物典籍。单是摆放在红宫内五世达赖喇嘛的灵塔，就共用黄金11万余两，珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等1500多颗；许许多多的朝圣者摇着转经简，口诵六字真经，绕着布达拉宫转经。
接着来到了八廓街,一条被朝圣者围绕大昭寺转经转出来的道,历史上拉萨贸易重地, 各种商品和生活用品在这里交换买卖;如今是一条集商业,观光,宗教,民俗,购物于一身的拉萨城的浓缩,各色各样藏族以及来自印度,尼泊尔具有浓郁民族特色手工艺品和生活用品都可在这里找到;每天都有不间断的人流穿梭在八廓街。
大昭寺的历史可回溯到公元647年,是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建;如今它也成为西藏重大佛事活动的中心,每天在正门前都有不以数计虔诚朝拜磕长头的信徒者,以及围绕着大昭寺顺时针转经的人流.。
大照寺前方的广场有很多小乞丐,她们都会缠着你给钱,通常情况下,一毛钱就可摆脱他们;幸亏我早有准备,换了一口袋的一毛钱;这些人看到老外便是"HELLO,MONEY,MONEY",让人哭笑不得;据后来朋友采访一个叫扎西的男孩,得知这些人都有高数额的存款; 扎西说等他们家的存款到了十万,全家就要拜完西藏所有的寺庙,把这些钱捐回去;听到这时,内心还是极受感动的。
就这样在八廓街溜达了1个多小时，便返回八朗学旅馆休息；这是一座藏式风格的旅馆，是来自世界各地，五湖四海的背包者天堂；它就像一座大学宿舍楼，不同的是似乎每个人都有着共同的爱好“旅游”，类似的性格，随和，友善；我们就像刚报到的新生，互相报上姓名和老家，很快地像老友一样天南地北地聊；在八朗学三楼的走廊，一帮驴友聚在一块喝酒聊天；很快我就被拖到他们的队伍里头了，有一被称做“驴长”的哥们崔昆，蒙古人士，极有组织和调动现场气氛能力，不仅幽默风趣，还有一副好嗓子，那天晚上给我们唱了一首豪放的蒙古歌；接下来的每个晚上，三楼走廊变成了我们的“三楼酒吧”，我们的暗号便是三楼见。

9月26日-10月2日流水帐
在拉萨的日子是慵懒的,阳光的,悠闲自在的，就连空气中也透着懒散;本来计划去一趟山南,去纳木错.....到最后哪都没去,就"泡"在了拉萨! 每天晒太阳，闲逛八廓，跟着藏民进大昭寺拜佛，三楼走廊聚会喝青稞酒,甜茶......每一个日子都是美丽的......
27日参观了博大精深的布达拉宫,步入古老幽深的宫殿,时光仿若回到古代;下午去了小昭寺,庙里的喇嘛友善地请我喝酥油茶;28日在大昭寺正门前的墙角里坐了大半天,凝望着那些磕长头的人,感受着藏传佛教神奇的力量;转经的人,来来往往各行各色的脚步在我面前走过........
29日和北京丁晨,小台湾东伟,珠海老莫,广州的静仪爬到了拉萨山顶。碧空仿佛触手可及，在山波上躺着接受阳光的沐浴,望着拉萨城和弯曲翠绿的拉萨河,微风飘过,飘来阵阵花香,我的心醉了,醉在了美丽的拉萨天堂里........
30日清晨六点起床到大昭寺,一层暮色依稀笼罩在上空,寺前的香炉已见香烟缕缕,油灯房里永不熄来的酥油灯整日整夜不停地燃着,此刻的大昭寺是静谧的,庄肃中透着几份神秘;藏民们陆续从四面八方走来,或停留在大昭寺前磕长头,或开始围绕大昭寺转经;八点大昭寺的正门开了,跟在藏民队伍里进了寺庙,大殿一层正中摆放着文成公主从长安请来的高1.5米佛祖释迦牟尼12岁时等身金像,那些不畏艰险,万里扑尘而来拉萨进香朝圣者,主要目的也就为了目睹朝拜这尊佛像,以求祈福去灾;数十间小殿堂,里头供奉着宗喀巴,弥乐佛,观世音,莲花生,强巴佛,土蕃松赞王,文成公主,尺尊公主等各类栩栩如生的佛。朝拜者到每尊佛像前,都双手合十地碰头;在这群人里,我零距离地感受到虔诚的味道。
30日晚大家在三楼"酒吧"合唱国歌,一种从所未有的感觉,民族的团结,力量既然在这里深刻地感受到....
10月1日下午和北京的肖华参光了市郊的西藏博物馆,丰富的馆藏珍品，诸如各种类型的史前文化遗物，历史文物、多种质地和造型的佛像藏文典籍、五彩纷呈的唐卡、具有鲜明民族特色的手工艺品等等。晚上去布达拉宫广场,看了"夜的布达拉宫",在喷泉旁小孩似地欢叫奔跑,跟随着广场的喇叭音乐一起欢歌!
10月2日下午到拉萨河野餐, 拉萨河河面开阔，水流湍急，水质清辙见底，在水面上翱翔着不知名的鸟；秋天的拉萨河异常的恬静美丽，岸边是金黄的白杨树；缤纷多彩的晚霞映红了天边，落日倒影在水中，美丽的拉萨日落停留在了我的心中！

10月3日       拉萨---成都
今天是离开拉萨的日子，昨晚依然在八朗学走廊同一帮哥们，姐们聚会，空气中弥漫着离别的愁绪。大家照旧喝着甜茶，啤酒，青稞酒，12点的时候，空中飘起毛毛细雨，这是来拉萨第一次看到雨，阵阵凉风透背而来。大家话语慢慢变少，这些天来的相处，我已喜欢上这帮快乐可爱的来自五湖四海的朋友了。也许幸福的时光总是过得太快，离别的时刻终究还是来临，临近零晨两点,跟每个人分别拥抱后，我们相约来年再聚八朗学。零晨两点半收到郭大哥的短信“刚看到新闻,台风正在厦门以北登陆,也许后天回家更安全,祝一路顺风”，一股感动冲击着我的神经。
早上八点离开八朗学,再见了八朗学………坐上三轮车赶往民航门口坐前往机场的大巴车;在车上认识了一对江苏来的老年夫妇,因高原反应严重,在拉萨只停了一天,便决定撤回;座在我旁边的是一位黑黑帅帅的藏族导游扎西顿珠,一路上很高兴地听他讲了一些趣事,甚感欢悦,扎西嘱咐下次到西藏时,一定给他打电话,让他有机会当一下免费向导。
到了机场看见许多藏人拿着洁白的哈达在送家里的孩子上机到外地读书,当我看到一个5,6岁的小孩在他哥哥走进登机口时,眼里满是泪花时,莫名地受到感染,眼泪也不知觉滑下,就当是我与拉萨分别的热泪的吧。
阔别了,拉萨温暖的阳光，神圣雄伟的布达拉宫，神秘的大昭寺，商贾云集的八廓街，虔诚专注朝拜的朝圣者们………再见了拉萨！！！尽管有太多的不愿与不舍，我还是得选择离开，精神需得以物质为基础，现实又为物质提供条件，我终究得回到轨道，方继续选择自由的方向；自由让我去远行，只有自由，我的生命方能阳光.

10月4日       成都回到厦门
当我看到陌生冷淡的人流,我知道我又回到了喧嚣压抑的城市了,再也不能靠一个淡淡的微笑,轻轻一声”HI”就轻易赢得一段珍贵的友谊,再也不能看纯蓝的天空,西藏特有的云,日落缤纷的晚霞,干净纯朴的笑面………都市又将让我的心加上一道锁!
不知今晚能否梦回拉萨市,梦回八朗学?郭大哥发来短信“午睡刚醒,今天拉萨阴雨,也晒不成太阳了.昨晚大家去吃了”烤羊头”,独有风味,回来自然又在三楼,早上静仪也回了,你们都”撤”了,酒吧也会散。“心中不免阵阵愁绪。我的现实,我的人在厦门,我的梦,我的灵魂却飘飞在西藏圣土高原;现在梦成了我回西藏唯一的寄托,我开始期待夜的来临,梦里寻回雪域高原。
从回到厦门的那刻起,便反复问自己”我真的回来了吗”?似谁一下子将我从拉萨托回,就那么一瞬间,我从梦里醒来,悲伤地醒来!第一次不真实地感觉到在做梦,也许梦后,我还发现自己躺在拉萨山上晒着太阳,发呆地望着拉萨城!耳边飘着六世达赖喇嘛宗央喜措的诗歌”那一月我摇动所有的经桶,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年我磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖,那一世转山,不为修来世,只为途中与你相见”。
此刻我多想念拉萨，愿我只是那小小的一片云，飘到拉萨的蓝天，与布达拉宫同守那片圣洁的高原！

10月14日                    厦门
从山里草原回到城市去,我身上的太阳,风雪,泥土的味道,被突然变化的环境衬得突兀！
高原的圣土洗净了我的灵魂，而当我回到城市，我的思想，我的脑海又被这片河流污染了；内心又多了几份臊动与不安；而这种变化并非我主观所主载控制的，它似一份自然折射反应。
在梅里雪山时，曾祈愿我的灵魂如她圣洁；今天柳世聪发来短信“今天是我环游中国整整一年半，上帝送给我的礼物竟是让我目睹一起交通事故！一辆卡车从川藏线最危险的通麦天险处摔下五十米高的山崖，我下去救人时，发现一个妇女已身亡，全身青肿，没打完的毛衣还在旁边！看着她，我脑子里即刻浮现出圣经里的一句话：信上帝的永生，不信的则亡。”对于他的反应，我不能全解；只能从客现出发，大自然是焕发无穷的，而人类在它面前显得如此渺小，终究抵抵不住它的力量，
我反复地翻阅着一路上朋友的短信，带给我勇气和力量的信息，让我重温西藏的能量！
新疆的朋友常瑞,一个自2004年11月11日到2005年5月10日用了六个月的时间单车独驾行驶了十八省,经过二百一十二个市县,用他的话说,在不断寻找自我,证明野性价值,磨炼意志,追求阳光生活的新疆”浪人”,告诉我“你在阳光下灿烂的微笑是野性的证明,你是大自然的女儿,属于阳光和田野”。“你是在神山被圣水洗净心灵的小姑娘,是我心中最圣洁的白云和神秘。”
“你这个南方的小姑娘能独自征服大自然,征服自我,在不断磨练着意志,和毅力,让知道你的人都为你而骄傲,还有什么脆弱与伤感不能战胜的呢?盼你明年能来西域,再吃饱烤全羊,用健壮的身体去抵御风寒可以吗?”
我的朋友,快快来大漠西域,这里有辽阔的草原,连接着天边白云的羊群,更有热情好客的我---新疆浪人期待你的到来.
郭大哥发来短信：“这几天三楼酒吧”关门”了,可每晚还是喝,改到”朗玛厅”了喝酒,听歌,别有风味;
“在拉萨没呆够,感觉她的魅力需要时间,八朗学有好多”泡”拉萨的人,大家”臭味相投,不务正业”.
下午逛了八廓,这会儿来到拉萨河,两岸的树木一片金黄,天上飘着西藏特有的云,我们等待着晚霞,想念我们同游拉萨河的时光;
江西张军军“黑夜给我的黑色的眼睛,我却用它寻找光明,拉萨的阳光将是那寻找的光明”
北京肖华“舍不得拉萨的阳光,舍不得八朗学的走廊,舍不得太多的太多……所以这次决不是终点,我一定会再回来的”。

结尾：游记结近尾声时，我心莫名暗淡伤感；在回忆的时候，我重回了一趟西藏，现在我又回来了；甚至我保留了许多章节，舍不得全部写完，这些将留着以后继续回忆，让我继续行走在西藏。
西藏，我曾如此接近天堂！！！在天堂里，我接受了灵魂的沐浴，人生因之而生辉！