龙潭，古镇生活画卷（07.3.22-23） 

龙潭，重庆最大的古镇。事实证明，也是我一路经过的最干净的古镇了。 

也最顺利，不用我费心找方向，刚下车就看到一名同样背着摄影包的北方帅哥，很朴实祥和一个人。我们的话讲得不多，后来看了他的文章，如其人。

钱大哥已经逛了一下午。吃过晚饭，他上网更新自己的博客游记。我一个人，在泛着雨丝清亮与昏黄灯光的小巷里，无目的无方向地游走。没有带头灯，因为感觉那样就不是漫步，而是在巡街了。好象是从龙泉路进去的，石板路的一侧是围着雕花石栏的水塘，尚有三两洗衣妇摸黑忙碌着。老街上少有行人，店铺住宅也都木门深闭。高高的封火墙外可见杨柳依依，屋檐下的红灯笼也在夜风里微微摇动。古镇睡得这样早，似也听不到什么动静，只有我的手机信息声在提醒我：到了，这是第一站。

绕过另一条小巷，有孩子的欢笑声了。哪里的孩子都一样，一样的可爱，一样的淘气。看那个露出了肚脐眼的小男生，高举着几乎要解体的破风筝，边奔跑边回头看它在低空里呼拉拉地飘。还有几个正闹着“斗机”的半大小子，口里高唱的，居然是“死了也要爱，不淋漓尽致不痛快……”。哈哈，他们玩得够痛快。 

问了好几个人，最后一个告诉我，我要找的甘家茶馆，就在身后。走过了么？我怎么没觉得哪里象是茶馆呢。原来，茶馆就在老宅里，它和它的主人家是一体的。如今光顾茶馆的，只有打打小牌的老人们。对我这个夜半闯入的外人，老人们不多问，忙着端来一杯茶。茶杯是搪瓷的，一大群全摆在废弃的石磨上。门厅两侧的茶座与茶椅就更特别了，它们，竟然是联体的，很长很长。这样的工艺，这样的古旧，堪称“百年老字号”。在这里喝茶，要的就是这杯中苦苦涩涩的味，直延续到古镇的梦里去…… 

天明，古镇醒了。不知是每天都有赶集还是我刚巧遇到了，只我一个外乡人在看热闹，他们，都认真地为了生活交易着。没有所谓的城管，千百年来的规矩，安然又井然。高高的背篓里啥都装，娃娃，柴禾，烟叶，香。琳琅的小铺前啥都卖，手工的布鞋草鞋，斗笠辍萁。清明时节的祭品，高矮胖瘦的扫把。如蛇般弯曲的烟斗上还有逼真的蛇眼雕饰，杵到面前来，吓人一跳。当然免不了谗嘴的小吃了，糯米饼里包的是沙沙的红豆，圆圆的小面饼里有三种馅，那叫一个滋味，那叫一个遗憾啊，带不回来撒。 

万寿宫在江西潭的水边，相传是乾隆的行宫。以行宫为龙头，石板街为龙身，龙归大海，江山一统，这或许就是“龙潭”之名的由来。 

还是只有我一个游客，站在戏台上，免不了也是满目的破败。我没有唏嘘，文革后能留下来的古建都差不多。旅游部门不甘心，硬生生地搬来若干刷着新鲜红漆的大床，挂牌曰：“御用床”，“皇后床”，“皇妃床”：）老祖宗们究竟睡过哪里无从考证了，二进的院里陈列的土家乐器倒是值得细看的。箭琴，锦梭琴，牛王鼓，列嘎家什，样样让人浮想。他们亦劳作亦歌舞，亦生活亦创造，是乐器也是炊具，是锹是铲是镰刀，同样也是土家的编钟。我想象不到他们的辛苦与快乐，历史已不在。

历史的确是不在了，赵世炎的故居里，管理人员已支好了麻将桌，就在烈士的半身像下面。

龙潭人的生活还在继续。这里的人是恋旧的，是多情的。吴家院子右下方的水池边，立着高大的石碑“缅怀奶娘”（陈德荣追思，九三年十月）。碑上饰有屋檐与小亭，奶娘有知当含笑瞑目了。右边的小院是陈家吧？高高的石阶看上去，虚掩的院门，遮不住的绿树繁花。门口的对联字迹犹新，他们的后人，依然记得祖训。左联：“福寿安康多行善”，右联：“荣华富贵系于德”，横批：“德乃人魂”。 

这就是古镇人的遗风吧。这样的对联，这样的感受，随处可见。闲逛游荡的我不觉得身处异乡，看着老人们偎着“火桶”谈天，摸摸孩子们柔软的小脸，仰望老宅屋顶如星斗般的天窗，这样一个人的古镇慢慢游，我喜欢。 

我喜欢偶尔跳出自己的生活，我喜欢把心放入旅途中，我还喜欢边描述边回忆，这长长的古镇画卷。