浙江诸暨市是西施的故乡，曾为越国古都，是古越文化发祥地之一。秦始皇二十五年(公元222年)就设县，1989年撤县建市。这里地灵人杰，绝代佳人西施、郑旦忍辱负重，以身许国，历代传扬。这里山河秀美，拥有神州独有的五级飞瀑———五泄。然而，我们最近获悉斯宅古建筑群现在已申报为国家重点文物保护单位。斯宅过去连省级文保单位也不是，现在要申请为国家级，可见她的魅力。

　　由于斯宅民居建筑群潜藏于会稽山脉西麓，地处诸暨、东阳、嵊县三市(县)接壤处，加上没有被人们引起重视，就成为她的第一特点：鲜为人知。其二，由于这里民风淳朴和斯氏后代对祖居的珍惜，这些民居得以如此完好保存。曾有文物贩子出几十万要买一块石雕，他们也不动心。第三，斯宅的民居不同于常见的一家一户一个园子，而是一宅多园外围高墙，其中门前畈台门竟占地12500平方余米，几十户农家和睦聚居于内。

　　这里的民居最典型的要算千柱层了。是由八个四合院组合在一起，有十个大天井，三十六个小天井，面宽124米，纵进深60米，共有121间房间，有1200多根柱子，因此，称“千柱屋”。不像私宅，倒像一个村子。这屋是山里人斯元儒建造，当时他拥有山林万顷，由于财力富足，就不断购置田产，近至县城中湖田，远至东阳、嵊县山地。斯元儒虽然是巨富，他在嘉庆年间捐银万千以赈灾民，道光年间又以二千金首倡建举子赶考的考场，善举颇多，道光皇帝钦赐了匾额，誉之“活十万户饥民不让义田种德，庇廿四乡学士允称广厦树功”。道光皇帝旨准建造“乐善好施坊”。

　　斯宅古建筑里砖雕、石雕、木雕到处可见，而且工艺高超，艺术价值很高，这千柱屋正厅照墙上有砖雕《百马图》，用宽30公分、长34公分共21块青砖浮雕拼幅而成，总长7.20米，可是您一数只有67匹马，这些马坐卧行奔、或安闲或长嘶、或嬉戏或翻滚，千姿百态，无一雷同；连上面的牧马人也是刷马的刷马，歇着的歇着，吸烟的吸烟，睡觉的睡觉，神态各异。背景衬以飞禽走兽，林木山水，蔚为大观。为何这艺术珍品《百马图》不足百马？是艺人寿终正寝，还是特地将真功夫“藏而不露”，至今还是个谜。

　　在千柱屋隔溪斜对面，是“上新屋”，是斯元儒胞兄斯元仁所建。且后于千柱屋，就以“新屋”称之。通面宽67.80米，纵进深49.70米，占地也有3300余平方米，这屋里的石雕与木雕非常精美，门、窗、梁、壁，多有恰到好处的雕品，连马头墙边也按上砖雕，鱼池边的石栏上也满是雕刻。上新屋设有砖雕门楼3座，正门额镌“於斯为盛”四字，四周饰雕花卉人物，图案精美。“於斯为盛”是宋代书法家米元章所书之字，“惟楚有材，於斯为盛”见于湖南岳麓书院题匾，不过斯宅人用来作为斯宅的题匾，除原意外，更巧妙的是将斯姓镶嵌了进去。边上是下新屋，通面宽60米进深51米，约有3000平方米，建筑一样用透雕、浮雕工艺，其突出的是木雕。

　　像这样在二三千平方米的宅子还有十余处，小的也有不少。这里就不一一细说了。可是值得一提的是位于斯宅村口的华国公别墅，这一民宅建筑群，实为后人追念斯继荣而设的家庙学塾混合院落。斯继荣酷好读书，愿为国培育人才，一直想建家塾。让子弟肄业其中，然年高不能完成夙愿。他的儿子斯志浦、孙子斯源清为他建造了这所学塾，并叫“别墅”，好像他还在人间。这种集家庙与学塾于一体的古建筑，在全国也是罕见的。因建于象山之麓后改名“象山民塾”。如今在中厅山墙壁上，还保留有清光绪年间，曾就读华国公别墅弟子的捷报10余件。有学报即某某考取什么学校，有官报，某某考中什么。如东墙壁上的一张官报是斯名康中举人。整个建筑建于清道光庚子年，有三开间，三进，占地面积1800余平方米。门厅前有一半月形池塘，名泮池。历来池塘或圆或方，半月形不但少见，而且不经恩准是不能建的。宅内有几块大型石雕花窗嵌于墙上，是不可多得的艺术品，曾有文物贩子，出价数十万元一块，被斯宅人拒绝。厢房天井内有一惜字亭，当时凡写过字的纸，要在这惜字亭烧毁，不可将写过字的纸到处乱丢，可见尊重知识，尊重为知识付出的努力。

　　斯宅古建筑群蕴藏着深深的文化底蕴，斯宅人有说不完的故事，有待于我们去发掘，去欣赏，去借鉴。