归龙山位于闽赣边界，准确地说，它耸立于福建省长汀县四都镇上湖、红寮两村（与江西交界）之间，海拔1036米，是四都镇的最高山峰。远远地眺望，山峰突兀峻拔，四周群峦起伏，万木峥嵘。 

    我第一次上归龙山，是在1996年暑假。那时，从四都镇到归龙山已经开通了公路 ，我们从城里乘车直达归龙山脚下。向导说，山上有一座庙，庙里的菩萨叫罗公祖师。据载，罗公庙始建于宋代，有悠久的历史。相传，罗公祖师生前是个穷书生，以挑货郎担为生，平时乐于助人，很得人们的喜爱。后来上京赶考中了壮元，因厌恶官场的腐败，不愿同流合污，辞官做了采药人，在归龙山采药，为百姓治病，他医术好，药到病除，拯救了不少生命，深受人们敬仰。罗公去世后，人们特建庙塑神以纪念他。就这样，罗公祖师被世人景仰和供奉着，成了救民于难、泽被苍生的神，从而演绎出许许多多故事。 

    从庙里出来后，向导说，从庙背后的小路往上走，可到山顶，在那里能看到闽赣两省三县（长汀、瑞金、会昌）的壮丽景色，于是我们就继续往上攀。登上山顶极目远眺，果然风光无限，天地间云雾茫茫，无边无际；脚下千沟万壑，峰峦叠翠，依稀可见散落在大山底下的一些村落，但我们实在分不清哪属长汀，哪属瑞金，哪属会昌；人仿佛置于仙境之中，我不由得想起宋代汀郡太守郭祥正赞颂的诗句：“神仙之府曰归龙，千层翠玉擎寒空，秀色凌风入城郭，半街晓日金蒙蒙。”…… 

    2006年的春天，公路修到了罗公庙脚下，我第二次上了归龙山，专探山上石头。 

    在南北湖上山的路上，半山腰处的石头，光滑似玉，状如馒头，被称作“馒头石”。传说是罗公祖师有意搁置路上，留给远道而来的香客充饥的。在罗公庙大殿后面右侧有一块出米石，据说，从前每天能流出大米供和尚与香客进食，可惜后来因和尚嫌其洞口太小流米太慢，而把洞口凿大导致不再流米了。归龙山顶有一作揖岩，为一悬崖。崖外是万丈深壑，岩边立一石笋，仅能容下一双脚位。又说，若敢站在此处连作三揖，则能心想事成，如愿以偿。不过，谁也不愿意拿自己的生命当赌注。 

    绕过山顶，沿山脊小路往西下行 

    500米左右，两块巨石矗立叠起，造型奇异，似危危欲坠。大风吹过或用力推之，则摇曳晃动却旋而稳立如故，千百年来并未丝毫移动。这就是让人们惊叹的“风动石”。传说这两块风动石是因释迦牟尼与罗公祖师为争座位斗法而来。游人见之，都赞叹不止，常于此留影…… 

    2008年初夏，我和几个文友在四都镇副镇长的陪同下，又一次上了归龙山。一路上看到许多被雪压垮的竹和树，还乱七八糟地倒在路边或沟旁，但大山依旧巍然屹立，雄伟挺拔；树木依旧青葱翠绿，生机盎然。我对副镇长说：“你带我去看看山上的红豆杉吧，不知它还好吗？” 

    “可以。”副镇长说，“罗公庙门口就有呢！”果然，快到罗公庙的时候，副镇长指着路边的一棵大树说，“那不就是红豆杉吗？”我欣喜地看去，那是一棵直径一尺来长高10多米的大树，树上还高高地挂着写有红豆杉的“身份证”呢，就像一个挂着牌子上班的白领一样。嗨，我以前来，也在这树下走过，怎么就擦肩而去，把如此珍贵的树木也疏忽掉了呢？ 

    上了三次归龙山，每次都对它有新的认识。可以说，我对归龙山的认识是逐渐完整起来的。其实，大千世界，认识一个人或一个事理又何尝不是这样呢？ 

（作者：廖金璋）