线路2：杭州西站（快客）—千岛湖镇—客运车站（中巴车。行程时间50分钟）—浪川乡芹川村。

推荐食宿： 

芹川古村有一个“廿四桥居”农家乐客栈，仿古明清建筑，屋内有一始建于明代万历年间的古鱼塘，想吃本塘鱼可自己动手网捞，颇有农家野趣；廿四桥居客栈处于观赏古民居的最佳地段，开门就是清清的小溪，对门就是清一色的明清古民居，夜间枕着潺潺水声入睡，特别香甜。客栈农家乐咨询电话：0571——64965809，13175054688；找王大叔；也可咨询大叔的儿子小王：13516814539；如果满了其他农民家也可以安排吃住；　　

感受廿四桥居
游芹川，住芹川，最佳之处当属廿四桥居。
芹川是个古村落，古民居鳞次栉比。廿四桥居居其中，因其仿古而建，既窗明几净，又古色古香，与整体环境相处协调。室内布置也是别有韵味，白白的墙壁，仿古的桌椅，以及露天的明代古鱼塘，身临其境，你仍能感受到江南民居的建筑文化意韵。不仅如此，廿四桥居妙就妙在地处村中间溪流边，由近而远，目之所及皆风景。门前溪水清清，游鱼历历，鸭鹅浮水，大妈姑娘捣衣洗菜；对岸明清古居幢幢，如画如歌，让你穿越时空无限遐思；远眺，绿山黛峰，玉屏锦绣；入夜，枕着潺潺水声入睡，惬意而香甜。
扬州是江南水乡，桥多是一大特色，又自古繁华，文人骚客留下不少千古文章，扬州更是因人而名，至今仍为著名的文化旅游目的地。唐代诗人杜牧曾作《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。《扬州鼓吹词》说：“是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名”。然而据后人考证，大名鼎鼎的二十四桥实际上从来就不存在。它只是唐代扬州桥梁的总称，是泛指而不是确指，是约数而不是实数。但是，英雄喜山，雅士喜水，文以载道，地以文传，杜牧之诗问世后，“二十四桥”的芳名便不胫而走，流传千载。
　　　芹川村的芹水溪穿村流过，民居临水而筑，桥便是两岸来往的通道。芹水溪自古多桥，廊桥、石拱桥、柏树桥、独木桥等，型制多样，数量可观，现在还有30多座。这里就是桥梁博物馆，也是芹川特有的靓丽风景线。与扬州之桥可谓有异曲同工之妙。
芹川村廿四桥居主人的大儿子，原先做记者，后来在杭州加盟弟弟的“拓展”培训，与文化有着不解之缘。前几年，两个儿子出资30万元建造了这座仿古建筑，供主人夫妇居住，而今转而用于“农家乐”。起名也是一门学问，文化可以融会贯通。主人的大儿子毕竟墨水盈腹，为新居取名“廿四桥居”，既承托杜牧诗意雅韵，又揭示芹川景致特点，一箭双雕。
据悉廿四桥居家的“老大”还自创了一幅对联，上联为：红药映月，梦萦孤村芹心在；下联是：乌衣遗风，志追高阳川水流。这副对联，嵌进了王氏渊源、村落名称及芹水风景，不仅让人感受到芹川古村“小桥流水人家”的美丽、“念桥边红药，年年知为谁生”的深沉，以及芹川先祖乌衣王氏“王与马，共天下”的荣耀，更让人看到了芹川后人“绵绵绳绳、志追高阳”的壮志雄心。这副对联与居家雅号“廿四桥居”，结合巧妙，珠联璧合。
游古村落，看古民居，最要紧的是品味深厚的历史文化。相信，你会从“廿四桥居”得到更多的文化启示。

红药映月，梦萦孤村芹心在；
乌衣遗风，志追高阳川水流。
注：
红药：扬州桥多，有廿四桥，因附近盛产红色的芍药，又称红药桥。此代指芹川村的桥梁。
乌衣：南京的代称，南京也称江左。芹川王氏为江左郡后裔，此处乌衣表明芹川人祖先来自南京。
高阳：《史记》记载昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之“八恺”。高辛氏有才子八人，世谓之“八元”。此十六族者，世济其美，不陨其名。至于尧，尧未能举。舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。

这副对联，嵌进了王氏渊源、村落名称及芹水风景，不仅让人感受到芹川古村“小桥流水人家”的美丽、“念桥边红药，年年知为谁生”的深沉，以及芹川先祖乌衣王氏“王与马，共天下”的荣耀，更让人看到了芹川后人“绵绵绳绳、志追高阳”的壮志雄心。

线路1：（自驾）杭州（走杭千高速）—千岛湖镇—走千岛湖大桥（千汾线）行程时间40分钟--浪川乡芹川村。 
线路2：杭州西站（快客）—千岛湖镇—客运车站（中巴车。行程时间50分钟）—浪川乡芹川村。 
推荐食宿： 
芹川古村有一个“廿四桥居”农家乐客栈，仿古明清建筑，屋内有一始建于明代万历年间的古鱼塘，想吃本塘鱼可自己动手网捞，颇有农家野趣；廿四桥居客栈处于观赏古民居的最佳地段，开门就是清清的小溪，对门就是清一色的明清古民居，夜间枕着潺潺水声入睡，特别香甜。客栈农家乐咨询电话：0571——64965809，13175054688；找王大叔；也可咨询大叔的儿子小王：13516814539；如果满了其他农民家也可以安排吃住。　　

赶紧出发！一个尚未开发的世外桃园！没有门票！
　　浙江省第三批发现的省级历史文化名村镇：淳安县芹川古村落！
　　（提示：一个安静古朴的村落，适合三五密友或浪漫情侣，或者退休在家的有闲老人，结伴小住几日：闲看清溪野鱼、老屋深弄，与淳朴的村民把酒黄昏、共话桑麻，过几天日出而作、日落而息，与世无争的生活。）
　　千岛湖西南湖区的浪川乡芹川村发现了一处有着近800年历史的古村落。
　　整个村落略呈衣带型，从西北至东南约一公里，东西向有小河，从村头至村脚将村分成两半，小河里游鱼成群，河两岸明清时期的古民居屋舍俨然。从山顶鸟瞰，整个村庄沿小河形成一个“王”字，那穿村而过的溪水就作了王字中间那长长的一竖，和村民姓氏（该村为王羲之后裔聚族而居）相同，极为神奇。从村落的外形看，村口古木参天，村内口小腹大，天道自然，山水形胜，是典型的风水宝地。据说自明代以来，村民崇文尚武风气较浓。因此，历代为官、任教者也颇多。如明洪武六年官至广东廉州知府的王宗才；明洪武年间官至广西按察司的王宗鲁；武举人王世昌、王澧同；明代化年间捐谷八千石赈陕西河决，广东大旱被弘治帝孝宗恩赐立碑的王彦锦；辛亥革命期间任国民革命军敢死队队长，中华商会副会长等要职的著名实业家王文典（他与孙中山的友情很深）；浙江通志馆编辑王白尹等等。民国期间，仅这一个偏僻的山村居然有38家地主，可见古时人们对这个偏远山村独特的风水环境有着不同一般的喜爱。
　　整个村庄以小桥流水古民居为主要特色，尤其是部分民居的雕梁画栋建筑，乃古民居建筑之精品。这个村最大的特色就在于这是一个庞大的古建筑群。这里民居大多是天井房，据说一些面积较大的民房都是地主家留下的。这些民居一般都是徽派建筑的设计风格，大多为石库门，以青石贴面，设有台阶。门楼上的嵌砖、石雕，多为山水花草、戏文传说。进入大门，屋置天井，俗称"天空一角"，用以采光通风，且有"四水归堂"、"肥水不流外人田"之说，厅内还设有木格窗，厅堂正壁上方高悬匾额，下挂中堂字画。柱础石均为青石质石雕，造型美观，形象逼真。二层多为储藏之用。民居内多有庭院、摆设奇石盆景，鱼池、裁种各种花木。屋里这口古老的水井，其历史连主人也已不知晓了，而这井水还是那样的清澈甘甜，让人不由得回味。庭院的四周窗格、花撑上，处处皆为花、鸟、人、动物等精美的木雕，其中《三国演义》、《红楼梦》等人物格外传神，各种花卉竞相开放，各种动物栩栩如生。 
　　这里的古民居还有一特点是多数人家的房前屋后都建有小花园，或者建有天然的鱼塘，溪水里放养着自由自在的鸭子，鸡犬之声相闻，人们或荷锄或在太阳底下闲聊，要不在水边坐坐神情也是怡然自得，望望山林松木，听听溪流物语，心与自然相处得天然和美，闲闲静静自由自在地形成一种悠然的生活状态，这就该是今天的世外桃园吧。 
　　村内现有保存完好的明清时期徽派古民居60多栋及光裕堂、敦睦堂、敬义堂、存仁堂等祠堂七座。建筑物雕梁画栋，且有其他民居少见的水榭、楼阁、戏鱼池等。古村分布在宽6-7米的芹川溪两侧，绵延约1.5公里。溪水在村中呈环状流向，两侧自古就有驳岸，由青石铺就，家家户户门口有水埠头。临溪而建的民居，家家都有暗渠与溪流相连，作为引排水之用，设计精巧合理。村内村外，留有古桥二十余座，一派小桥、流水、人家之景象。村有八景：银峰耸秀、芹涧澄清、象山吐翠、狮石停云、玉屏献翠、金印腾辉、餐霞滴露、沙护鸣钟等。
　　芹川古村不仅村口地势开阔，村里还有两个幽深绵长的山谷。谷内树木葱翠、人迹罕至、清流潺缓、空气清冽，还有知青遗址、神秘山洞、村民打虎处、古亭古庙遗址散落其中。尤其是在蜿蜒曲折的小溪两旁，有着无数的泉眼，涌出的山泉不仅十分清凉（比一旁的溪水温度低六七度，宛如刚从冰箱拿出的一样），而且略带甜味，富含丰富的矿物质。在山野里耕作劳累了的乡民，这清泉就是解乏解渴的良药，是真正的“农夫山泉”——当地人称“神仙水”（事实上，芹川的清清流水真的是千岛湖的源头活水，是“农夫山泉”的祖宗哦）。